( جبلة الأوّلين ) « 1 » [ 26 - الشعراء : 184 ] : أي خلق الأوّلين . / جذوة [ 28 - القصص : 29 ] وجذوة وجذوة « 2 » من النار : قطعة غليظة من الحطب فيها نار لا لهب فيها . جفان [ 34 - سبأ : 13 ] : أي قصاع كبار ، واحدها جفنة وقصعة . جمالات [ صفر ] « 4 » [ 77 - المرسلات : 33 ] : أي إبل [ سود « 3 » ] « 4 » ، أي جمع جمالة ، وواحد الجمالة جمل . وجمالات « 5 » - بضم الجيم - قلوس « 6 » سفن البحر . جيدها [ 111 - المسد : 5 ] : أي عنقها . ( جنّة ) [ 114 - الناس : 6 ] : أي جنّ ، « 7 » [ كقوله تعالى : من الجنّة والنّاس وجنّة : جنون كقوله تعالى : ما بصاحبكم من جنّة [ 34 - سبأ : 46 ] « 7 » .

--> ( 1 ) سقطت هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 2 ) قرأ عاصم جذوة بفتح الجيم ، وقرأ حمزة وخلف بضمها ، والباقون بكسرها ، وهي ثلاث لغات ( البنا ، إتحاف فضلاء البشر : 342 ) ، وقال مجاهد : الجذوة أصل شجرة ( تفسيره 2 / 485 ) ، وانظر المجاز 2 / 102 . ( 3 ) وهو قول الفراء في المعاني 3 / 225 ، وأبي عبيدة في المجاز 2 / 281 . ( 4 ) سقطت من ( ب ) . ( 5 ) قراءة ابن عباس وقتادة ( جمالات ) - بضم الجيم - ( البحر المحيط 8 / 407 ) . ( 6 ) قال في القاموس : القلوس : جمع قلس ، وهو الحبل الضخم من ليف أو خوص أو غيرهما . ( 7 - 7 ) ما بين الحاصرتين سقط من ( ب ) .